Esta es una invitación para un concierto de música clásica, ya a algunos les había dicho, pero no les dije en donde. Pues bien es en el Teatro Ciudadela del ISSSTE, en Tres Guerras #9, metro Balderas, es hoy domingo 22 de abril a las 16:00 hrs. Espero lo vean a tiempo. Es entrada libre.
Van a estar dos grupos, un es el "Coro Vita Nuova" donde toca el bajo mi primo y el segundo es "Coro Viva Voz". Diregen Itzel Salazar y Sonia Moreno. Y es en tres tiempos. Van a tocar desde Handel, Mozart y Bach, hasta contemporáneos.
Espero puedan ir y perdonen por invitarlos dos horas antes.
Si no pueden ir lo entendere, por que yo tampoco puedo, trabajo a esa hora. Pero va ha estar bien padre y que mejor que los jóvenes apoyen a los jóvenes. Y luego les aviso de más, pero con tiempo.
Bye. Descansen lo poco que queda del fin de semana.
domingo, 22 de abril de 2007
SOBRE LA DESPENALIZACIÓN DEL ABORTO
Creo que estamos avanzando conforme a esta iniciativa, en la que ya estamos en la recta final, pero creo que se deberían aclarar más cosas y hacerlas todavía más públicas para que las mujeres y la población en general este enterada de este nuevo arreglo. Voy a tratar de no ser tan idealista y tan pesimista a la vez. Pero creo que nosotros como jóvenes deberíamos aprobar más este tipo de leyes, ya que en lo personal me he encontrado con varios amigos jóvenes que no están de acuerdo en el aborto y sus razones son que es una vida la que se estaría matando, o que si no querían embarazarse, por que no se protegieron. A lo que yo creo que muy independiente de lo que crea cada quien, la realidad es que el aborto existe y se practica de una manera bastante grande, y que además por estar penalizada, hace que muchas mujeres se lo practiquen de manera clandestina y en situaciones insalubres, lo que trae que pongan en riesgo su salud y su vida.
Estoy abiertamente de acuerdo a la legalización del aborto y más si se aprueba que sea con el simple requerimiento de la mujer, pero eso si hasta las 12 semanas de gestación. Creo que si mi profesor de clínica leyera esto, se daría de topes por que nos enseño todo lo contrario, por que la vida es muy importante y por todas las implicaciones psicológicas que le trae a la mujer y en el aprendizaje personal y sobre el cosmos. Pero aunque yo en lo particular creo que no me practicaría un aborto o talvez por que nunca he estado en alguna situación que me lo haga pensar como una posibilidad, creo que hay situaciones en las que es absolutamente necesario, como en el caso de violación, en el cual en mi forma de ver las cosas, estos niños productos de ultrajes, siempre estarían estigmatizados, y son rechazados por sus madres, y creo que eso es peor. No es posible que la iglesia prefiera a miles de niños de la calle, rechazados y con problemas de maltrato, eso tampoco es vida, es lo más inhumano, dar vida para quitarla con el desprecio, rechazo y despreocupación, creo que no estoy de acuerdo.
Hay muchas opiniones acerca de esto, desde que, ahora se van a practicar más aborto, a lo que yo pienso que eso no es verdad, por que siempre van a estar las presiones sociales, morales y religiosas sobre nosotras, que impediría realizarlo, pero debería ser una elección, y que quede en cada uno, con su moral y con lo que sea, pero que sea una decisión y no un crimen, si no una opción.
Ahora lo que si se debería promover más es la salud reproductiva y los métodos anticonceptivos, para evitar cada vez más este tipo de practica, por que legal o no, siempre una intervención puede traer complicaciones. Y que además que no se convierta en un método de planificación familiar como en Cuba, por que tampoco esa es la idea, creo que deberías ser más como un método de emergencia o algo así, pero además de tomar una decisión oportuna, no cuando ya el feto este formado y que se puedan armar debates sobre si siente o no.
En resumen el aborto debería ser una opción, no un crimen, pero estoy mil veces más a favor en la promoción de los métodos anticonceptivos. Además es cuestión de salud.
Estoy abiertamente de acuerdo a la legalización del aborto y más si se aprueba que sea con el simple requerimiento de la mujer, pero eso si hasta las 12 semanas de gestación. Creo que si mi profesor de clínica leyera esto, se daría de topes por que nos enseño todo lo contrario, por que la vida es muy importante y por todas las implicaciones psicológicas que le trae a la mujer y en el aprendizaje personal y sobre el cosmos. Pero aunque yo en lo particular creo que no me practicaría un aborto o talvez por que nunca he estado en alguna situación que me lo haga pensar como una posibilidad, creo que hay situaciones en las que es absolutamente necesario, como en el caso de violación, en el cual en mi forma de ver las cosas, estos niños productos de ultrajes, siempre estarían estigmatizados, y son rechazados por sus madres, y creo que eso es peor. No es posible que la iglesia prefiera a miles de niños de la calle, rechazados y con problemas de maltrato, eso tampoco es vida, es lo más inhumano, dar vida para quitarla con el desprecio, rechazo y despreocupación, creo que no estoy de acuerdo.
Hay muchas opiniones acerca de esto, desde que, ahora se van a practicar más aborto, a lo que yo pienso que eso no es verdad, por que siempre van a estar las presiones sociales, morales y religiosas sobre nosotras, que impediría realizarlo, pero debería ser una elección, y que quede en cada uno, con su moral y con lo que sea, pero que sea una decisión y no un crimen, si no una opción.
Ahora lo que si se debería promover más es la salud reproductiva y los métodos anticonceptivos, para evitar cada vez más este tipo de practica, por que legal o no, siempre una intervención puede traer complicaciones. Y que además que no se convierta en un método de planificación familiar como en Cuba, por que tampoco esa es la idea, creo que deberías ser más como un método de emergencia o algo así, pero además de tomar una decisión oportuna, no cuando ya el feto este formado y que se puedan armar debates sobre si siente o no.
En resumen el aborto debería ser una opción, no un crimen, pero estoy mil veces más a favor en la promoción de los métodos anticonceptivos. Además es cuestión de salud.
A MI FLORERO
Realmente es por el dióxido de carbono lo que las hace crecer, cuando les hablamos o puede ser parte del proceso.
Tal vez crecen por que se sienten importantes y no de una forma egoísta, si no importantes para alguien, ese alguien que les da su confianza, para decirles cosas que muy probablemente no se las diría a nadie, o como si al hablar con algo de la tierra, de la naturaleza, de su origen, se sintiera en confianza al contarle sus pesares más profundos, sus secretos, sus sueños y sus fantasías, que en este mundo artificial, el cual hasta los sentimientos y las pasiones tiene que ser calculadas, lógicas y analizadas, y que el hablar con una porción aún natural de este planeta nos hace acercarnos a nosotros mismos, a nuestro verdadero ser natural, al que siempre ha estado en nosotros pero se nos olvida por las miles ocupaciones que en vez de ayudarnos a darnos una mejor vida, solo nos la va quitando poco a poco a cambio de un mejor estado ideal. Ideal por que nos da cosas para que nos pertenezcan, pero eso es un engaño, por que ni siquiera nos pertenecemos a nosotros mismos. La mayoría de las veces le pertenecemos a algo o a alguien.
Pareciera que las mercancías, productos de esos edificios inteligentes, que hacen y nos venden cosas bonitas, extravagantes, modernas, útiles y coloridas, para tapar la destrucción de la naturaleza, son a ellas a quienes pertenecemos. Las compramos para que nos usen, para que den la apariencia de que son importantes, y no es que la necesidad no nos haga comprarlas, pero la necesidad no debería ser el poder, la arrogancia, la acumulación, la manía, la egolatría, sino el utilizarlos para algo que sea necesario, que realmente nos ayude y nos haga mas fácil algo, no la simple arrogancia de acumulación.
Dime tú ¿es verdad lo del dióxido de carbono?, ¿es él, el que solo te hace crecer?, o es que yo quiero creer, que lo que te hace crecer es escucharme, escuchar a tu hija, esta hija que en su sueño más profundo imagina ser una flor, talvez una margarita, un clavel o una lila, una rosa o un alcatraz, o talvez una flor nueva, una flor que sueña ser yo o alguien más, por que como casi todos y especialmente yo, nunca estoy conforme conmigo y si fuera una flor tampoco estaría bien conmigo, y así como hoy que soy de la naturaleza y de la cultura, de lo hecho por el hombre, quiero ser completamente de ti, de tu tierra, de tu semilla, de tu raíz, pero si fuera flor, talvez no me gustaría estar en un solo lugar, pero me fascinaría que la lluvia me tocará cuando quisiera, que el viento me rozara todo el tiempo , que el sol me alumbrara medio día y que la luna me durmiera y velará mi sueño con su luz cálida y pálida, ¡eso me gustaría!, pero también viviría con miedo, como ahora, con el miedo de que me destruyeran, que me usarán para aromar a alguien o algún ambiente, para adornar una mesa, una iglesia o ser el regalo de una conquista, y que me alejarán como a ti, de mi tierra, de mi lugar, de mi espacio y quedarme atrapada en una maseta o en un florero, donde alguien me hablara y confiará en mi sus secretos, pero no me gustaría que no pudiera escucharme, que no pudiera oír mi grito desesperado para que me regrese a mi lugar, a mi naturaleza y me conserve en su mesa hasta que me marchitará y muriera, sin haber hablado con mis hermanas y no haber crecido como debiera, con todo lo que necesito.
¿Es verdad? Creo, que creo que es verdad, que el dióxido de carbono que expulso cuando te hablo, te hace sobrevivir, pero lo que te hace vivir es la esperanza de volver allá afuera, de las historias, de la historia que te cuento de mi vida, que te hace sentir importante, importante para mí, que aunque yo no te escucho, nos identificamos y nos necesitamos, tu necesitas mi aire y yo necesito liberarme de mis pensamientos.
Creo que lo hago, lo hago por que estoy loca, ¿pero quien no?, por que nunca estoy de acuerdo con algo, pero confió que en alguna parte exista la explicación de la relación entre tu y yo, que estoy segura de que existe, pero aún no la puedo descubrir, y que no es solo la explicación del uso de parte tuya, de mi dióxido de carbono.
Tal vez crecen por que se sienten importantes y no de una forma egoísta, si no importantes para alguien, ese alguien que les da su confianza, para decirles cosas que muy probablemente no se las diría a nadie, o como si al hablar con algo de la tierra, de la naturaleza, de su origen, se sintiera en confianza al contarle sus pesares más profundos, sus secretos, sus sueños y sus fantasías, que en este mundo artificial, el cual hasta los sentimientos y las pasiones tiene que ser calculadas, lógicas y analizadas, y que el hablar con una porción aún natural de este planeta nos hace acercarnos a nosotros mismos, a nuestro verdadero ser natural, al que siempre ha estado en nosotros pero se nos olvida por las miles ocupaciones que en vez de ayudarnos a darnos una mejor vida, solo nos la va quitando poco a poco a cambio de un mejor estado ideal. Ideal por que nos da cosas para que nos pertenezcan, pero eso es un engaño, por que ni siquiera nos pertenecemos a nosotros mismos. La mayoría de las veces le pertenecemos a algo o a alguien.
Pareciera que las mercancías, productos de esos edificios inteligentes, que hacen y nos venden cosas bonitas, extravagantes, modernas, útiles y coloridas, para tapar la destrucción de la naturaleza, son a ellas a quienes pertenecemos. Las compramos para que nos usen, para que den la apariencia de que son importantes, y no es que la necesidad no nos haga comprarlas, pero la necesidad no debería ser el poder, la arrogancia, la acumulación, la manía, la egolatría, sino el utilizarlos para algo que sea necesario, que realmente nos ayude y nos haga mas fácil algo, no la simple arrogancia de acumulación.
Dime tú ¿es verdad lo del dióxido de carbono?, ¿es él, el que solo te hace crecer?, o es que yo quiero creer, que lo que te hace crecer es escucharme, escuchar a tu hija, esta hija que en su sueño más profundo imagina ser una flor, talvez una margarita, un clavel o una lila, una rosa o un alcatraz, o talvez una flor nueva, una flor que sueña ser yo o alguien más, por que como casi todos y especialmente yo, nunca estoy conforme conmigo y si fuera una flor tampoco estaría bien conmigo, y así como hoy que soy de la naturaleza y de la cultura, de lo hecho por el hombre, quiero ser completamente de ti, de tu tierra, de tu semilla, de tu raíz, pero si fuera flor, talvez no me gustaría estar en un solo lugar, pero me fascinaría que la lluvia me tocará cuando quisiera, que el viento me rozara todo el tiempo , que el sol me alumbrara medio día y que la luna me durmiera y velará mi sueño con su luz cálida y pálida, ¡eso me gustaría!, pero también viviría con miedo, como ahora, con el miedo de que me destruyeran, que me usarán para aromar a alguien o algún ambiente, para adornar una mesa, una iglesia o ser el regalo de una conquista, y que me alejarán como a ti, de mi tierra, de mi lugar, de mi espacio y quedarme atrapada en una maseta o en un florero, donde alguien me hablara y confiará en mi sus secretos, pero no me gustaría que no pudiera escucharme, que no pudiera oír mi grito desesperado para que me regrese a mi lugar, a mi naturaleza y me conserve en su mesa hasta que me marchitará y muriera, sin haber hablado con mis hermanas y no haber crecido como debiera, con todo lo que necesito.
¿Es verdad? Creo, que creo que es verdad, que el dióxido de carbono que expulso cuando te hablo, te hace sobrevivir, pero lo que te hace vivir es la esperanza de volver allá afuera, de las historias, de la historia que te cuento de mi vida, que te hace sentir importante, importante para mí, que aunque yo no te escucho, nos identificamos y nos necesitamos, tu necesitas mi aire y yo necesito liberarme de mis pensamientos.
Creo que lo hago, lo hago por que estoy loca, ¿pero quien no?, por que nunca estoy de acuerdo con algo, pero confió que en alguna parte exista la explicación de la relación entre tu y yo, que estoy segura de que existe, pero aún no la puedo descubrir, y que no es solo la explicación del uso de parte tuya, de mi dióxido de carbono.
jueves, 19 de abril de 2007
La corporación
Esta película me hizo aclararme muchas cosas sobre lo que hay detrás de las instituciones mercantiles y me causo un poco de conflicto pensar sobre como es posible que nosotros mismo estemos asesinando nuestro ambiente vital y que lo peor es que estamos conscientes de ellos y en vez de solucionarlo no hacemos nada, y lo digo con respecto a los responsables detrás del nombre de la corporación o de la marca, y me incluyo o incluyo a todos por que todos somos parte de la raza humana, y este ambiente vital no es solo nuestro medio natural si no las personas. Me pareció tan poco humano que estos responsables sepan el daño que hacen al medio ambiente o a gente y les valga y solo lo soluciones con pagar multas, como si eso arreglara el hoyo en la capa de ozono o las malformaciones de los hijos de los consumidores de productos alterados o curen las enfermedades que ocasionan, pero bueno talvez sea esta la de devorar una de nuestras condiciones o características de seres humanos y nuestra sed de poder, aunque no importe como.
Algo que me llamo la atención fue como la psicóloga hablo de cómo ayudaba a crear estrategias para fomentar el consumo y eso no es solo propio de ella, por que en mucho lo que la mercadotecnia estudia o trata es la aplicación de la psicología para aumentar el consumo, pero como es que sabiendo que la psicología tiene propósitos diferentes a esos se aplique para es tipo de cosas, para manipular en vez de ayudar.
Y si las corporaciones son personas morales, estas también estaría jugando una doble moral, por que por una lado basan su venta en mejorar la calidad de vida de las personas, o en lo que se ha convertido en la moda de ahora de dar una cantidad a cuestiones supuestamente altruistas, que como dije si fueran personas, lo harían como una forma de eliminar culpas, por que de lo que supuestamente ayuda es a lo que se dedican a explotar.
Algo que me llamo la atención fue como la psicóloga hablo de cómo ayudaba a crear estrategias para fomentar el consumo y eso no es solo propio de ella, por que en mucho lo que la mercadotecnia estudia o trata es la aplicación de la psicología para aumentar el consumo, pero como es que sabiendo que la psicología tiene propósitos diferentes a esos se aplique para es tipo de cosas, para manipular en vez de ayudar.
Y si las corporaciones son personas morales, estas también estaría jugando una doble moral, por que por una lado basan su venta en mejorar la calidad de vida de las personas, o en lo que se ha convertido en la moda de ahora de dar una cantidad a cuestiones supuestamente altruistas, que como dije si fueran personas, lo harían como una forma de eliminar culpas, por que de lo que supuestamente ayuda es a lo que se dedican a explotar.
Globalización, resistencia y negociación en América Latina.
En la clase del 17 de abril se comento la noticia del estudiante asiático de la Universidad Tecnológica de Virginia, que asesino a 32 personas de la institución, se analizo con respecto al tema en clase y se infirió que podría ser un respuesta de resistencia a la globalización pero también al racismo, o como consecuencia de este vacío de identidad que trae la globalización. Allá hubo decesos en una escuela, en contraste de los decesos que hubo en México debido al crimen organizado. También se comento el polémico vestido de las “Miss cristera” y por último que Venezuela ya líquido su deuda, la cual se esperaba que lo hiciera hasta el 2012.
En la segunda parte de la clase se revisaron 2 artículos, que fueron expuestos por Alma Laura. El primero “¿Etnicidad contra globalización?: una mirada antropológica” de Juan Carlos Gimeno Martín, el cual da un concepto de antropología, que se base principalmente en la cultura como distintivo del ser humano con los animales, y el concepto de etnicidad desde tres perspectivas antropológicas. La primera, la primordialista, considerándola como la identidad de grupos distintivo culturalmente, la segunda la versión marxista, como el resultado de las imposiciones de la estructura económica y política dominante, tratando de explicar la desigualdad, y la tercera la perspectiva constructivista, que es la mezcla de significados entre los distintos actores sociales. También define a la globalización y su relación con la etnicidad, dando explicaciones desde que es producto de resistencia, o la idea de globalización como la reducción de las sociedades a economías o como la relación de conceptos que atañen a esta. Da el ejemplo del movimiento zapatista en Chiapas como la relación entre etnicidad y globalización, viendo al movimiento no solo como resistencia, sino como lucha para integrarse o para ser tomados en cuenta en la globalización.
El segundo artículo es “De campesinos a indígenas: Tierra y cultura en los discursos del desarrollo” de Pilar Monreal Requena, el cual analiza la diferencia entre campesino e indígena según varios autores, concluyendo que campesino es una clase debido a su modo de producción e indígena como a esa aglutinación de sociedades que fueron dominadas por lo españoles y que conservan ciertas características culturales. También analiza los factores que dan el cambio de campesinos a indígenas.
En la segunda parte de la clase se revisaron 2 artículos, que fueron expuestos por Alma Laura. El primero “¿Etnicidad contra globalización?: una mirada antropológica” de Juan Carlos Gimeno Martín, el cual da un concepto de antropología, que se base principalmente en la cultura como distintivo del ser humano con los animales, y el concepto de etnicidad desde tres perspectivas antropológicas. La primera, la primordialista, considerándola como la identidad de grupos distintivo culturalmente, la segunda la versión marxista, como el resultado de las imposiciones de la estructura económica y política dominante, tratando de explicar la desigualdad, y la tercera la perspectiva constructivista, que es la mezcla de significados entre los distintos actores sociales. También define a la globalización y su relación con la etnicidad, dando explicaciones desde que es producto de resistencia, o la idea de globalización como la reducción de las sociedades a economías o como la relación de conceptos que atañen a esta. Da el ejemplo del movimiento zapatista en Chiapas como la relación entre etnicidad y globalización, viendo al movimiento no solo como resistencia, sino como lucha para integrarse o para ser tomados en cuenta en la globalización.
El segundo artículo es “De campesinos a indígenas: Tierra y cultura en los discursos del desarrollo” de Pilar Monreal Requena, el cual analiza la diferencia entre campesino e indígena según varios autores, concluyendo que campesino es una clase debido a su modo de producción e indígena como a esa aglutinación de sociedades que fueron dominadas por lo españoles y que conservan ciertas características culturales. También analiza los factores que dan el cambio de campesinos a indígenas.
viernes, 23 de marzo de 2007
Tema de ensayo
El tema de mi ensayo aún no esta bien definido. Hace una semana estaba entre dos temas, el primero es la influencia de la globalización en la familia mexicana y el segundo la influencia de la globalización en la violencia y abuso infantil como servicio.
¿Por qué? por que dentro de mis interés en psicología esta todo lo realcionado a la aplicación de los derechos de los niños y preocuparnos por ellos, ya que en ellos se refleja mas que nada todo este cambio global que también es interno. No es mal dicho que los niños ya no son como antes, y es que las familias y la sociedad tampoco es como antes. Y es que si bien podría decirse que podrían no tener tantos problemas, ya que son una generación nueva y no cargarían con el conflicto de la identidad nacional con la creación de la individual, pero en ellos por tal motivo se demuestran los nuevos valores sociales y morales de esta sociedad "revolucionada, nueva o global" y parte de como actúan sobre el mundo en el futuro depende de nuestra influencia y de los valores que se les inculquen.
Y sobre la violencia y abuso infantil por que en lo personal me parece que como en el caso de las muertas de Juárez, no puedo creer que el ser humano use al ser humano para aprovecharse de él, para destruirlo, para comercializarlo como si fueramos mercancias. Me preocupa mucho el servicio por que es un comercio como el de la trata de menores y que con todo que hace unos años se le dio mucha promoción a los derechos de los niños, haya aumentado la prostitución y casi casi exportación infantil y no solo de niños sino de mujeres. y es que no solo se estan violando los derechos infantiles sino también los derechos humanos, los derechos de nosotros mismos como personas, ¿allí donde hay democracia?.
Y que tiene que ver con lo tratado en clase, pues que parece que la globalización, ya llego a ese terreno y ya hasta al ser humano se le trata como parte del producto y del servicio mercantil.
¿Para qué? en primera para aclarar mis dudas personales sobre el tema y en segunda para encontrar en este análisis alguna solución o alguna puerta que se pueda abrir para un mundo menos utilitario y traicionero de la naturaleza y de nosotros mismos.
jueves, 15 de marzo de 2007
La pesadilla de Darwin
Este film me parece que muestra uno de los estragos problemáticos que acarrea la globalización, que es la desigualdad de condiciones de los países subdesarrollados, la cual su economía se basa principalmente del abastecimiento de la materia prima a los países industrializados y como lo muestra el documental, en Tanzania solamente es la pesca y la exportación de la perca del Nilo, y definitivamente además de no ser suficiente, no tienen las condiciones para crear otra fuente de ingresos y hasta los mismos encargados del poder se presentan como personas que solo ven a la percha del Nilo como la única manera de conseguir ingresos “supuestamente” y por eso solo se dedican a darle promoción.
Algo muy importante es que a veces estos países además de ser explotados son usados para ingresar armas o para realizar experimentos en su territorio y estos debido a que no hay control en lo que entra y lo que sale y mucho menos tienen seguridad para proteger sus cosas y hasta parece que ni siquiera tienen conocimiento de sus derechos.Esta explotación ha sido reflejada en la extrema pobreza y todas sus consecuencias como la rápida propagación del Sida, que se traduce como la nula preocupación por la salud y por un control religioso, y por tanto la denigración de la mujer que al no haber trabajo ven como única salida a la prostitución, también se ve en la desintegración familiar, las malas condiciones de trabajo en la pesca, no tienen derechos o algún sindicato que los pueda proteger, prácticamente siguen trabajando como esclavos y sus gobernante no hacen gran cosa para cambiar eso.
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